生命有无的相对论
生命是什么?生物学上按照一系列规则将物质世界分成生物与非生物两个部分,而在生物一类中,不论能否思考,不论有无知觉,不论有无细胞结构,只要符合规则,都称之为生物。
于是乎病毒、类病毒、朊病毒也算生物。事实上,跳出人类生存的时空来思索的话,可以看到生命的有无并无明显的界限。就像速度相对不同的参考系而不同一样,生命的有无也是相对的。
对人类而言,玻璃、书桌、水等事物是无生命的,以及构成一切事物的分子也是无生命的。但是无生命的分子以特定的方式结合在一起的时候,便构成了病毒、细胞乃至一切生物——包括我们人。
我们毫不犹豫地认为人是有生命的,因为我们能思考。然而,其实思考相对于宇宙而言并不稀奇,因为思考不过是一种脑部的电流变化及物质转换,归根结底是一种物质的运动形式。活动的分子构成了活动的细胞,活动的细胞构成了活动的大脑也构成了整个人体,活动的人体及其他事物又构成更高一级的生态系统,那么整个生态系统是不是也有思维呢?单个细胞是不是相对于分子而言也在思考呢?推而广之,银河系是不是也在思考,整个宇宙是不是也在思考呢?
既然思考是相对的,那么生命不也是相对的?
于是,这里提出一个假设:
低等事物构成高等事物,高等事物构成更高等事物,对高等事物而言,低等事物无生命,对更高等事物而言,高等事物无生命。
我称这个假设为“生命有无的相对论”。
基于上述假设,我们不难发现人生的意义:人生对于自己而言并无意义,只对整个人类社会、生态系统、宇宙环境有意义。事实上,佛家所推崇的“金也空,银也空,死后何曾在手中;名也空,利也空,枫叶落尽土一封”,也从某种程度上体现了这一点。
——2009-3-2 10:51
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