苗火 Nicholas

水之本源

2016-9-5 萧 写生活

    也许水并非万物之源，但水绝对是思维之源头。     水是至纯之物，她善待众生，其本清纯而濯万物。水于万物无分贵贱，对于要吸取其本之众生一并广施，对于其流过之万物一并洗净。水总是竭尽毕生之力处于世界之最低处，然而这并不会影响其至高无上之本源。水总是竭尽毕生之力处于一片平静，无论外物如何动荡其终要平静下来。     因水之本源乃高善，故即便其所处地位何等低下，丝毫无法影响其高善之本源。位高之水，亦趋于低处，此天道也。位之低者，近乎万物，宜明察天下，无为风之撼动，是可得永世平安矣。水之平静乃生于变，此亦天道也。其形无形，因物而形...

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最后的校园

2016-9-5 萧 写生活

    人活着，确实有点戏剧性。一开始背太多的东西，一路上却又慢慢放下，放着放着却发现所剩无几。然而放弃的东西早已无法拾起。何以致此？人生太过匆匆，匆匆得无力过分地细细体味风的味道，我只得记忆又记忆，忘怀再忘怀。      这也许是最后一次，在夜的黑色里，在未然的记忆里，从操场的这一头看到操场的那一头。吸入这里最后一口月影的樟香，吻别空气里的万物。早已盼过，早日离去，去到那熙熙攘攘的新世界。只要我还活在这个世界，我就会想起雨曾经滑过的绿叶，它们四处飘散，飘到我昔日走过的土地。      一种莫名其妙的感觉时不时...

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投胎言

2016-9-5 萧 写生活

    人化鬼，司命问投何胎。      其言：何胎何异？      司命云：下者，拼于衣食劳于住行，负巨石于五岳中，日夜如是。上者，张口可餐，闭眼即眠，无悠于衣食也。下者，治于纲礼，人为一妻，上下老小，悉为累赘。上者，毫无束缚，天下之女尽为汝妻，若投女，则天下之士皆为汝夫矣。无为操劳，此非人间仙境乎？下者，乃人下，参人之颜而不得，足未伸而缩，手未张而抱，比及翼丰，就木近矣。上者不然，上者非人下，进退不以物为镜，至生至终，光阴悉为己用。何投？      窃喜：然，上者！ ...

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送行

2016-9-5 萧 写生活

    端午过后，我从长沙赴株洲。由于晚上要上课，于是就急急忙忙地在长沙校区找了台面包坐定。司机收费好不秀气，十五元一个，生意好的时候还涨到二十。今天运气不错，碰上一个抢生意的大叔，生怕我坐了旁边的车，于是小声跟我说只收十元。心里暗喜捡了个小便宜，真希望司机的竞争再激烈些。      苦等半个小时后车上终于有了两三个人，司机继续在外面大声喊着拉客。斯时来了一对情侣，女生那么清秀、那么漂亮、那么温柔、那么可爱……男生那么英俊、那么潇洒、那么风流、那么倜傥……男生是来送女友的，说着说着男生开玩笑说送她到株洲得了，于是男生也爬到坐位上坐下来。很轻而...

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哲学与生活

2016-7-23 萧 写生活

    什么是生活？从狭义上讲，我之所谓生活就是人的一种状态。生者，存也；活者，运动也。生活之意，在于活着并且运动着。显然，死人就无所谓生活，植物人——没有人类特征的运动的人也无所谓生活。唯有像读者的你一样活生生的人，无论出生如何，无论贫富如何，也无论派别如何，只要你还能运动，你就在生活。生活是一般人的共性，共性之外是特性，此特性即生活质量的好坏。     什么是哲学？这个问题我恐怕就连第一个使用“哲学”一词的先贤也无从回答。在我看来，哲学好比整个你所能接触到的东西的本质规律。（注意的是，这里说的是“能接触到的”而非“已接触到的！...

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放过生活吧

2016-7-23 萧 写生活

   昨天、今天和明天，我们的生命如此有限，想要在有限的生命里做无限的事谈何容易。    对自己也好，对他人也罢，不能追求十全十美，天下事有阴阳相生之说，有一利必有一敝。你或许很能跑，但也许你不怎么能游水；你或许很富有，但也许你身体不太健康；你或许工作学习都很顺心，但也许你情场失意痛苦不迭……    人的力量永远是有限的，有的人拼命地生存，有的人拼命地生活，更多的人拼命地走向终点。这些努力，真的那么有用吗？真的是我们生活的唯一方式吗？    人总是会犯一些错误，重要的不是错误本身，而是你自己的态度。有的...

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关于分团委

2016-7-23 萧 写生活

    读大学两年了，在分团委也两年了，有时寻思，得到什么，失去什么，还要不要继续……也许今天我还在这个位置也就是铁打的答案。     分团委是我们电信学院最大的组织之一，我一直承担的是文学社的工作。我特别喜欢的回忆也在文学社。从入学之初的面试进入文学社，到第一次接到任务去采访篮球赛，到分团委几十号人物挤在小小的办公室里面通宵达旦地做材料，到大一终了的时候与他们依依不舍地分别……     咖啡是有点苦，但喝着总让人觉得舒服。每一次活动背后都是我们集体的水珠凝成的海洋，每一场结局都拥有温暖升华的成功...

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马克思主义能走多远

2016-7-23 萧 写生活

生命有无的相对论     对于马克思主义的好处,我想是大家有目共睹的,因而这里就不再多说。下面主要来谈几点马克思主义的不足之处。     1、在马克思主义产生的初期,有不少国家开始向社会主义或共产主义社会转变,这一过程也是相当激烈的。为什么是这样?因为马克思主义在当时作为一种新生事物,就像撒在大地上的革命草一样没有天敌而迅速蔓延。然而这个过程不是无限的,再后来,以苏联为主的大多社会主义国家的社会性质走向反面。如果说社会主义优于资本主义,且社会的"进化"总是向着优越方向的,那这些国家难道纯是一种"退化"?当然不是,当事物普...

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生命有无的相对论

2016-7-23 萧 写生活

        生命是什么？生物学上按照一系列规则将物质世界分成生物与非生物两个部分，而在生物一类中，不论能否思考，不论有无知觉，不论有无细胞结构，只要符合规则，都称之为生物。         于是乎病毒、类病毒、朊病毒也算生物。事实上，跳出人类生存的时空来思索的话，可以看到生命的有无并无明显的界限。就像速度相对不同的参考系而不同一样，生命的有无也是相对的。         对人类而...

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追求

2016-7-23 萧 写生活

    不知从什么时候开始，人生活在这个世界上。并且从那个时候开始，人开始跟其它非已的东西相区别。人跟其它东西有什么不同呢？     人不能像白云那样在蓝天上放开怀抱，不能像鱼虾那样在清凉的水里静静游览，不能像香樟那样从来不用吃点什么,没有金钱豹的速度,没有青蛙的会呼吸的外衣,也没有岳麓山上青石的永恒……     人之所以能生存着,完全是借助于他们的工具。如果上天默收人类全部工具,那么我们恐怕就是蚊烟上的蚊子了。现在人们在研究降解塑料的细菌,其实人真的很盲目,就像当初造出塑料一样的盲目。谁能料到当...

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